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Channel: 新しいノンデュアリティ
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仙骨 胸骨 後頭骨


色即是空空即是色 生命の相

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色即是空 空即是色

これって最良の施術だと思えた

病は物体に起きるモノ、原子に病は起きない

物体とは分離世界を指す

即ち、病は分離世界にしか存在しない

物体から「生命」に戻し、そこららまた物体に戻す

実有から空に戻し、空から色に戻し、その存在を仮有とする

水には「第4の相」と呼べる場所があるそうな

水が氷に変容するとき、
いったん「第4の相」に戻ってから別の物体として変容する

この「第4の相」が「生命としての状態」かもしれない

曼荼羅を地面に敷いて「第4の相」にアプローチする
もちろん「龍脈」を開いた状態で
明日はこの状態を試そう!

夜は代官山の晴れ豆で開催される
「矢作・保江・プリミの不思議な空間」に同行する
イベントページが無いから満席なのかも

昨夜 矢作先生から感じたこと

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昨夜 矢作先生から感じたこと


生きているというのはこの上なく不自由であること。その不自由の中にコミュニケーションは存在する。私が居てあなたが居る。私はあなたに何ができるだろう? 私はあなたに何をしてほしいのだろう? この不自由は生きている「いま」しか体験できない。



自分という意識が濃い状態が不自由。矢作先生はとても薄かった。矢作先生を見ると神社に敷かれている玉砂利が見えた。「存在」なんだな矢作先生はと思った。



全てが「存在」。だけど多くの場合「自分であること」が濃すぎてそれが見えない。それが見えてからの不自由は全く違う不自由になる。それを「仮有:けう」と呼ぶのだろう。



昨夜はすてきな時間でした。ありがとうございました。

4月16日 保江先生シビックホールスタッフ

4月27日 諸戸ゆうきさんお笑いトークライブに友情出演

4月29日 橋本歯科医院セミナールーム ワークショップ

4月30日 輪の風ワーク

6月6日 並木良和さんとトークショー


生命の相

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生命の相

これが溢れているときは機転が利く

第4の相と呼ばれている水の状態

ピラミッドの下に眠っている逆ピラミッド

ここには「記憶の水」が氷結されていた

この記憶の水、体内にも溢れているんです

でもそれをキャッチできない状態にある

これが「分離:自分が居て相手が居る:不自由状態」なんです

ここに自分を置く限り「記憶の水」はキャッチできない

結果として不自由に苦しむ

生命の相にアプローチすると機転が利くようになる

このセッションは面白いです^^メイクラブかな不自由に対して機転が利くこれが自由謳歌かなならば生命の相を滞らせないように心掛けないと

4月16日 保江先生シビックホールスタッフ


4月27日 諸戸ゆうきさんお笑いトークライブに友情出演

4月29日 橋本歯科医院セミナールーム ワークショップ

4月30日 輪の風ワーク

6月6日 並木良和さんとトークショー

お薦めの本です

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ここで買えます

お薦めの本はありますか?


あります


横田和典さん 裏古事記への誘い


難しい話が好きではないぼくが面白くすらすら読めています


アマゾンでは買えません^^



4月16日 保江先生シビックホールスタッフ

4月27日 諸戸ゆうきさんお笑いトークライブに友情出演

4月29日 橋本歯科医院セミナールーム ワークショップ

4月30日 輪の風ワーク

6月6日 並木良和さんとトークショー

裏古事記への誘い 昨夜から今まで一気読み

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自分が居て相手が居る


この不自由に機転が利くとは「対立が治まる」ということ


「生命の相:あめのみなかぬしのみこと」は
この不自由から対立を外してくれる


対立が治まる世界、これが新時代かもね


対立はあなたの中にある、相手との間じゃない

ーーーー

生命の相って「天之御中主神」と言ってもいい


大国主命は従順な配下
アマテラスはおてんばさん

直系に「その国よこせ!」と言われたら
優秀な家臣はその申し出を受けざる得ない


おてんばさんが治めてたから争いが絶えなかった


眞出雲は対立が無かったのかもしれない


アマテラス信仰では対立から逃れられないかも
おてんばさんだから


対立が生み出した美しさもあるけどね
うんうん確かに美しい


アマテラスは美しさに憧れていたのかも
とっても憧れていたのかも


無いモノは欲しいものね

あめのみなかぬしのみこと関連記事
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面白いと時間も体力も減らない

全ての真ん中「生命の相」が発動するとは

こんなものみたい


4月16日 保江先生シビックホールスタッフ

4月27日 諸戸ゆうきさんお笑いトークライブに友情出演

4月29日 橋本歯科医院セミナールーム ワークショップ

4月30日 輪の風ワーク

6月6日 並木良和さんとトークショー

対立 対に立っているだけなのに

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対立


これを意識すると
いまの社会は争っていると認識してしまう


対に立つ
それだけのことなのに「争い」にしてしまう


対律=対として律する


男として女として、正しいこと間違っていること、
それぞれの位置で律する


正当性を主張する時代は幕を閉じようとしている


自らの想いを律することで「秦の声」が産まれる
その声は優しい


あめのみなかぬしさま 始まりますね^^

ぬしさま

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今日は「トーテム」を見て、東京タワーに昇って、目黒川の桜を見て帰って来た。


全てが「ぬしさま」というキャンパスに描かれた絵画


絵画としてだけ見てしまうと月とすっぽん。いいモノ悪いモノ。沢山の比較が産まれ、気がつけばジャッジしている。しかし


この絵も「ぬしさま」に描かれているもの


こう見えると不思議。みんな愛しくなる。プラーナ食の秋山先生が言っていた。「悟るとは嫌いな人が居なくなること」。「ぬしさま」が見えているんだな。


アマテラスもスサノオも絵画に属している気がする。「ぬしさま」は「ぬしさま」だもの。


「ぬしさま」を意識できる自我を「仮有:けう」と呼ぶのだろう。「ぬしさま」が空で、自我意識が色。それは同じものでありながら「違う時間」を過ごしている。


今日は誰を見ても、桜を見ても、世界の全てが「ぬしさま」に見えた。「ぬしさま」はいつも隣に居た。「同じ」という隣に居た。


「ぬしさま」の息吹と、ぼくの息吹が交錯する。「生命の相」は完全なる安心をもたらす。伝染させたい^^


ぬしさま=あめのみなかぬしのみこと=始まり=それ4月16日 保江先生シビックホールスタッフ

4月27日 諸戸ゆうきさんお笑いトークライブに友情出演

4月29日 橋本歯科医院セミナールーム ワークショップ

4月30日 輪の風ワーク

6月6日 並木良和さんとトークショー

自分 これをどう感じているのか?

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今日は新月 インド帰りのトシキさんのキルタンに行ってきた。相変わらずというか、また一段と空間になっていたトシキさん。

自分 これをどう感じているか?

ここがそのまま「解釈」になっている。現実とは「それに対する解釈の仕方」と言える。解釈は「自分と感じている部分」を変化させない限り変わらない。言葉の表現やニュアンスが少し変化するだけで、自分という位置が変化しなければ「同じ解釈」になる。

自分と感じている部分は「物体」にある。もし物体を構成している「原子」に自分を感じていたら迷うはずがない。原子が「あなたは嫌い」なんて発想するはずがない。何かを好きになったり嫌いになったりするのは「物体」の部分に「自分を感じている」からだろう。

わかりやすくいえば

白いキャンパスと絵具と絵の関係だ

物体は絵、原子は絵具、キャンパスは「ぬしさま」

絵は「あなたと私」を表現する場所。だからそれぞれに個性が在る。しかし絵は絵具で描かれている。青と赤は衝突しない融合するだけ。たぶん「好みじゃない」なんて他の色を拒絶する赤なんて存在しない。原子とは一定の法則によってくっついたり離れたりするものだ。

それでも絵具には違いが在る。しかし絵具はキャンパスが無ければ絵になれない。キャンパスに違いはない「同じ」だ。

「ぬしさま」が居るから
原子(霊)は物体(個人)を描けるんだよ

それがぼくだしあなたです

「私」という意識はたぶん「絵にしかない」そう見えます。その「私」が絵具やキャンパスを意識できると「仮有:けう」になる。「絵」の部分は分離が在って不自由を体験する。理解しあえたり、衝突したり、不自由を体験する。

私は居ないと言える「私」は、もう不自由じゃないだろうな。。。
だって絵の部分には存在しなくなるんだもの
絵の部分にしか「不自由という解釈」はないのだもの

今日書いたことが見えた人は不自由からの離脱
もうすぐだと思うよ^^

絵と絵具とキャンパス

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絵と絵具とキャンパス

これ

物体と原子と「それ=ぬしさま」

絵には個性が在り融合や拒絶が存在する
絵の世界に居る私が個人ね
この個人が好き勝手に解釈を与えて
絵の世界に融合と拒絶を創りだしてしまう

絵具には違いはあるが拒絶は無い
青い絵具を拒絶する赤は存在しない

絵具の混ざり具合に解釈を与えているのは
物体としての個人だけ

絵具はキャンパスが無ければ絵を描けない
キャンパスを「それ=ぬしさま」と理解すると「全部それ=全部ぬしさま」に辿り着きやすいと思う

絵とは絵具の乗ったキャンパスだ

「私」という固有の感覚は「絵にしか存在しない」
絵具にもキャンパスにも存在しない

絵の部分には衝突と融合が在る
不自由な「個人」が存在する

絵具とキャンパスには個人が存在しないので不自由はない
選択が無いということだ

絵具を原子と言い換えれば
原子は一定の法則で動いているだけで
個人のように意図して選択しているわけではない

私と原子とそれ

私は居ないと宣言している「私」は
絵には存在しない
即ち、もう不自由はない
意図して選択することもない
一定の法則どおりに選択が行われるだけ
絵に面倒な解釈は与えない
この「私」は「全ては愛」なんて表現するしかなくなる

私が居てもいい
ただ私は絵として存在している「部分」に過ぎない

絵=物体=個人 絵具=原子=霊 それ=キャンパス と
理解すると
不自由な絵の世界「個人」を眺める位置に来られるかな

引力は物体にしか影響しない
不自由や個人という感覚も「引力」が創りだしていたりして

絵と絵具とキャンパス その2

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絵と絵具とキャンパス

絵具とキャンパスは実存しているけど

絵は「個人の解釈」なだけで実存はしていない

この解釈を「現実」と捉えてしまうのが個人

なぜ?この解釈を現実と捉えてしまうのか

肉体が在るから

肉体が在る限り「痛み」を解釈とは捉えられない

この世は不自由

絵の世界を逃れられない個人

それは肉体が痛みを超越できないから

なるほどな^^

私に痛みがあるわけじゃない。痛みが起きているだけ。絵の世界に起きているだけ。

この解釈が完璧になれば

絵の世界を実存とは捉えなくなる

不自由は実存ではなくなる

色即是空となるな^^

そして空即是色と戻ってくれば

「自由」だな


4月16日 保江先生シビックホールスタッフ

4月27日 諸戸ゆうきさんお笑いトークライブに友情出演

4月29日 橋本歯科医院セミナールーム ワークショップ

4月30日 輪の風ワーク

6月6日 並木良和さんとトークショー

生命の相活性ヒーリング

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生命の相

これはボディだった

水の第4の相でできたボディ

バシャールたちはこのボディを持っている

愛のボディと言っていい

肉体は「痛みのボディ」

不自由のボディと言ってもいい

愛のボディと不自由のボディの「二軸」を生きている

それが「いま」ーーーー生命の相「愛のボディ」を活性すると不自由のボディに変化が起こる不自由であることを苦しまなくなる釈迦の状態になる色即是空 空即是色仮有:けう として目前と関われる



4月16日 保江先生シビックホールスタッフ


4月27日 諸戸ゆうきさんお笑いトークライブに友情出演

4月29日 橋本歯科医院セミナールーム ワークショップ

4月30日 輪の風ワーク

6月6日 並木良和さんとトークショー

面白い準備運動が出来上がりました

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分離の象徴は「顔」

顔から「ぬしさま」と「霊」を出してあげる

「ぬしさま」と「霊」が出入り自由の顔は輝く「ぬしさま」に愛されているってこういうこと

「ぬしさま」を「魂」と呼ぶこともある

「霊」を「ハイヤーセルフ:高次元意識の自分」と呼ぶこともある


思い通りにならないことが深刻になっているなら、最も滞っている場所は「顔」です。顔の皮膚です。「顔の皮膚」が「ぬしさま」と「霊」を閉じ込めています。面の皮が厚くなりすぎた結果です。


面白い準備運動が出来上がりました

東京道場の人は楽しみにしてください^^

今日改めて実感したこと

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今日改めて実感したことは

この場所は不自由から始まっている

この実感

不自由なことなのに
感覚として当たり前になっているから
不自由と思わないことがたくさんある

呼吸をしないと生きられない
どこかに行くのに移動しなければならない
お腹がすく
焦点を合わせないと見えない

あげるときりがない

この世界の全ての体験が
不自由から始まっていると実感すると

この不自由に対してどう機転を利かすか?
これが連続して起きているのが日常となる

ここに正解不正解は存在しない
結果、喜ぶか?苦しむか?があるだけ

機転を利かす
これは自我にとっての必須事項だ

ただ機転を利かさないと困ってしまうのは
「顔」の部分だけなんだよね

最近は薬師如来をモデリングする

薬師如来が不自由な世界に来たら
どのように機転を利かすだろう?

不自由になってしまった薬師如来
あったかくて笑えた^^

この薬師如来は
失敗を体験したくて不自由な世界に来た
思い通りにならないとは?どんなことなのか
知りたくてこの世界に来た

薬師如来じゃなくてもいいけど
こんな風に自分や相手を見ると笑える
笑いがこみあげてくる
顔がゆるむ^^

うわ~~大仏めっちゃ怒ってる!
あら~~観音落ち込んじゃった!
ミカエル?うつ?

まあ不謹慎だと怒る人もいるだろうけど
真ん中はみんな同じ「ぬしさま」だもの

「ぬしさま」というキャンパスに
高次元意識という絵具で描かれた「不自由な絵」
それが「自分と感じているもの」だってわかると
この世界は愉快だ^^

自分はどこまでも永遠に不自由なんだよ
ただ謎解きができると「機転が利くようになる」
不自由が深刻にならなくてすむんだ

不自由に対してどう機転を利かすのか?
これが「天命」なんじゃない^^


4月16日保江先生シビックホールスタッフ

4月27日もろとゆーきお笑いトークショー友情出演

4月29日橋本歯科医院セミナールームワーク

4月30日輪の風ワーク

6月6日並木良和さんとトークショー

超五感

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私と感じている部分は「五感」

この先にある「超五感」が高次元意識としての自分

ここは五感ではキャッチできない

この超五感が描かれている「場」が「ぬしさま」

五感は不自由を体験するステージ

超五感はワンネスである自他があるステージ

「ぬしさま」は「みなもと:始まり:ソース」

ワンネスである自他とは「右手と左手のような関係」



超五感が五感に流れ込んでいるとき

不自由に対して機転が利く

すなわち思い通りにならないことに対して沈まない

まあ機転利かせて浮いてくよね



五感だけで不自由に対応していると

確実に沈む

努力が無になるのは「これ」をしているから



瞑想も、座禅も、様々なワークも、冠光寺眞法も、

超五感を五感に流し込む「方法」のひとつ

右手と左手の違いのようなもの

だからどれを選択してもいい


ただ「これだけが本物!」という表現は

遊びとしてはアリだけど

本気で言ってたら五感によるワークだと思います

五感によるワークは解放を味わえても不自由なままです4月16日保江先生シビックホールスタッフ

4月27日もろとゆーきお笑いトークショー友情出演

4月29日橋本歯科医院セミナールームワーク

4月30日輪の風ワーク 13:00~

6月6日並木良和さんとトークショー 19:00~

「思い通りにならない」という世界に居るのが「私」なんだから

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思い通りにならない
という世界に居るのが「私」なんだから
「私」には思い通りにならないんだよ

これが明確になると「超五感」が見えてくる

超五感は
思い通りにならい世界には存在しない
別空間の作用だ

瞑想体操みたいな練習がいいと思う
そう見ると
冠光寺眞法は瞑想体操みたいなものだ

超五感が五感に流れ込んだとき
即ち、自意識が次元転移したときに作用する

日々練習だよね

ハトホルも自意識の次元転移だもの

奇跡的な病の回復も
自意識の次元転移により起こる

思い通りにならない世界に居る自分にしか
病は存在しない

練習練習

「I LOVE I」から始まる自他社会

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今日のお目覚!

「I LOVE I」から始まる自他社会

これ「高次元意識のつくり方」になるんだ。いわゆる自分と感じている部分は「思い通りにならない自分」のことを示している。肉体を持ちそれぞれに「違う顔」を持ち、気にいるの気にいらないのと日々振り分けている。「不自由な自他社会」と呼んでもいいだろう。

この社会の苦しみは「理想があるのに思い通りにならない」という深層心理の泉から湧いている。理想が産まれるのは個人として満たされていないから。永遠に満たされないのが「思い通りにならない自分」、不自由な自他社会に存在している「顔認識の自分」なんだ。

思い通りにならなくて苦しいんだね
やりきれないんだね。。。
大丈夫、ぼくはいつも君を愛している

こう声をかけれるのが「高次元意識の自分」不自由のない自他世界に存在する自分となる。心理学で言うところの「セルフラブ」。まさにこれが次元転移を取り入れると「I LOVE I=ハイヤーセルフラブ」の状態になる。

顔の違いで認識し合う「思い通りにならない自分」と、そんな自分を愛し慰めることのできる「高次元意識の自分:ハイヤーセルフラブ」、この二軸としての自分に実感が生まれれば、不自由に対して機転の利く「面白い人生」が誕生する。

苦しい場所には自己否定がある
愛されない「ふがいない自分」の滞りがある

ふがいない自分を愛せるのは高次元の自分
I LOVE I  ハイヤーセルフラブ

そうすると思い通りにならない世界に居る自分の「振動数」が変化して「引き寄せ=現象化」が変化する

愛せてないのはふがいない自分

誰かじゃなくて、地球じゃなくて、
現象に対して理想の状態になれない「ふがいない自分」
これが愛せてないから現象化が滞る

まだ公式発表はされてないけど、保江先生がまたまた面白いことを始めました。16日のシビックホール(もう満席で入れません)で東京地区での発表があると思われます。関西地区では発表されたようです。代官山では時期尚早だったので控えました。ーーー6月6日 19:00~21:00個人セッション一年待ちの大人気スピリチュアルカウンセラー「並木良和さん」とのトークショー、詳細が決まりました。場所は銀座線浅草駅7番出口徒歩二分「オーガニックレストランかえもん」。オーガニックオードブル(肉魚乳卵ナシ)+ツードリンクで参加費12,000円。定員は50名。募集は来週17日からの予定です。

科学者たちが面白い話をしている

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科学者たちがしている面白い話

ーーー
この仮説に頷ける自我は「思い通りにならない」「理想になれない」をシュミレーションと捉え「客観視」できるから、不自由に対して機転が利きやすいだろう。


不自由に対して機転が利く


真実がどうであろうと「ここ」が人生の味わいを決めているのは事実だ。ぼくたちが「マリオ」だとしたら、ゲームオーバーまでは何度でもチャレンジできる。


人は死ぬまで死なないんだ


マリオに自我があったなら「なんでこんなに爆弾が降ってくるんだ!」「なんでこんなに落とし穴があるんだ!」なんて叫びながら先に進んでいるかもしれない。ぼくたちと一緒だ^^


自由を求めるのは不自由だから


それがぼくたちという意識がある世界の設定なら、そこから始めるしかない。お釈迦さんは「この世は苦である」と語っていたとか。「この世の自分とあの世の自分」この二軸が見えたんじゃなかろうか。空海さんも即身成仏って語っていたのだから見えたんじゃなかろうか。


何が真実であっても
不自由に機転が利く人生は確実に面白い!


これは明らかな事実だ。機転が利かない人生はつまらない、地獄だ。シュミレーションかもしれないし、そのまま現実かもしれないし、どっちにしてもぼくらには「面白いか?つまらないか?」が「大切」なのだから、どんな想定でも「アリ」だと思う。


I LOVE I


深層に居る自分は、いつも自分に愛されたがっている。こいつが愛されて安心すると現象界に奇跡が起こる。そう思えるからそう思う^^あめのみなかぬしさま。
ーーー
並木さんとのトークショーの告知はこのブログでもしてくれると思います

マリオの心の変化が伝わってくるゲーム

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宇宙の年齢が180億歳らしい。人類6000年だろ。この開きからも、人類の想像もつかない文明が発達している世界があることが普通だろう。

高度な文明を営んでいる生命体がいたら「太古の営みをシュミレーションしてみよう」と思うのは普通じゃないか? 人類が、恐竜や太古の人たちをシュミレーションするように。

「俺はマリオか!叡智生命体が入りこんでいるマリオ!」この発想は面白い。旧約聖書や神話、伝承、とニュアンスが一致するよね。

180億年だよ!どう考えても6000年人類は幼稚でしょう
幼稚でここまで来ちゃうんだよレムリア文明だって数100万年前なんだから180億年だよ宇宙の歴史は想像すらできない文明があっても普通だよね

「地球が破滅するというシュミレーション」が発動したら、その破滅の中でどう人類が対処するのか?に叡智生命体は興味を持つだろうね。

ゲームプレイヤーが、ゲームの中の登場人物の痛みや死にはさほど興味が無く、ゲームを先に進めることに興味が注がれるのと基本は同じじゃないだろうか?

叡智生命体だから、もっと緻密な配慮はありそうだけど。


マリオの心の変化が伝わってくるゲーム
エンジニアは創ろうとしてるんじゃない?なら「同じ」だよ^^

違うって素晴らしい!

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違うって素晴らしい!

気持ちが違うことに感動できるのは
自分という意識の根っこが「ワンネス」だからだろう

気持ちを同じにしたがるのは
自分という意識の根っこが「分離」だからだろう


夫が同じ考えになってくれません
彼が勝手なんです
上司が私の話を聞きません


困窮を訴えてくる人は
同じ気持ちになれないことを嘆いている

でもここで今日思えたことがある

同じ気持ちになりたいわけじゃなくて
共同作業をスムーズにしたいんじゃないの?


同じ気持ちにならないと共同作業ができない
こういう錯覚に陥っていることが多い

会話も共同作業だ
生きていることそのものが共同作業だ

円滑な共同作業は
互いが自律していると起こしやすい

深層心理に分離が根強いのと
ワンネスが根強いのでは
共同作業の質は違ってくるだろう

違うことを素晴らしいと感じる自分は
深層心理にワンネスが根付いている

同じ気持ちになりたがるのは
同じ思想になりたがるのは
深層心理に分離がはっきりとあるからではないだろうか?


ここに自分が居る限り共同作業は円滑にならないだろう

違うって素晴らしい!
違うってワンダフォー!
I  LOVE I^^

この反応を増やすだけで深層心理にワンネスが根付くだろう!
波動を上げるってこういうことでもあると思うのだ

違うことを素晴らしいと言える自分は
自分を愛せている
自分を愛せているから誰かのことも楽に愛せている
愛を無条件にするって
こんなところからも入れると思う

気持ちが違うんだね^^素晴らしいじゃないか!
じゃあヒーリングという共同作業を始めようか!





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